Les ouléma africains participants au premier colloque scientifique international de la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains sur le thème du « Phénomène Salafiste – Connotations et Retombées », qui a achevé ses travaux le jeudi 29 Safar 1440 (8 Novembre 2018) ont salué à Marrakech le modèle marocain dans le dogme, la doctrine et le soufisme comme étant la forme correcte de la doctrine des pieux ancêtres.

Au cours de la séance finale du colloque théologique sur le « Phénomène Salafiste – Connotations et Retombées » organisé par l’initiative de la Fondation Mohammed VI des Ouléma Africains pendant deux jours, les ouléma africains ont souligné l’importance de ce sujet et les moyens de traiter ses thèmes basés sur l’analyse académique et l’approche fondamentale qui envisagent la persuasion après la conviction. Les participants ont insisté, dans la déclaration finale du colloque, sur la nécessité d’appliquer la méthode théologique précise pour distinguer tout ce qui a été injustement introduit au terme Salafisme, en mettant l’accent sur l’importance de fournir des efforts sérieux sur la prévention et les méthodes de correction des inexactitudes sur le concept du salafisme.

Élucider le terme Salafisme avec des méthodes théologiques

Les participants au colloque théologique sur le « Phénomène Salafiste – Connotations et Retombées » ont indiqué que les gens en général et les africains en particulier éprouvent un grand besoin de comprendre davantage le terme Salafisme, et que les ouléma doivent élucider ce terme avec des méthodes scientifiques permettant d’élucider la confusion et la fausseté que ce terme contient, en appelant à imprimer et distribuer ce colloque.

Les Causeries « Addourous Al Hadithia » Acclamées

Les conférenciers ont salué l’initiative de Sa Majesté le Roi Mohamed VI, que Dieu l’assiste, à installer le programme des causeries « Addourous Al Hadithia » diffusé par la Radio et la Chaîne Mohamed VI du Saint Coran.

Ce que les Ouléma doivent Démontrer à leur Oumma

Le Secrétaire Général du Conseil Supérieur des Ouléma, M. Mohamed Yessef, a affirmé dans une allocution, à cette occasion, que ce colloque a été organisé dans le cadre d’éclaircir ce que les ouléma doivent démontrer à leur Oumma pour qu’elle ne confond pas les aspects de la religion, notant que la réunion de ces ouléma et alimate est un atout majeur pour l’Afrique tout en soulignant le rôle important de la culture islamique, la modération et la tolérance.

La Renaissance Africaine Religieuse, Scientifique, Spirituelle et Mondaine

M. Mohamed Yessef a ajouté que les contributions des ouléma dans les diverses réunions tenues à Rabat, Fès et Marrakech sont riches et illustrent la générosité de la pensée africaine, sa vitalité, son agilité, sa force et sa volonté pour promouvoir une renaissance et prise de conscience islamique véritable que ce continent connaîtra en particulier.

M. Yessef a ainsi indiqué que la Fondation Mohamed VI des Ouléma Africains apportera une contribution significative aux efforts de renaissance de l’Afrique dans le domaine scientifique et spirituel, religieux et mondain, en ajoutant que les ouléma appartenant à cette Fondation, sont tenus de lutter pour améliorer la qualité de vie de la population de ce continent et œuvrer à éliminer tout ce qui perturbe leur confort et entrave leur marche vers le développement et le progrès.

Les travaux de ce Colloque, qui ont été marqués par la participation des membres du Conseil Supérieur de la Fondation et quelques invités de l’Afrique et de l’Europe et de quelques personnalités et représentants des organismes et institutions théologiques et autres, ont mis l’accent sur des sujets pertinents tels que « le terme salafisme – connotations et explications » et « phénomène salafiste – dimensions et retombées».